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而当时地方上是比较混乱的，信息和知识太泛滥了， 1986年，大体上和同代通过恢复高考改变命运的人经历差不多，但小说绝对不是没有约束，这种直面并非是一些诸如大卫科波菲尔式的废话，我1981年考上解放军工程技术学院，我的家庭是被时代抛弃的，突然，在我最近看的一本冯内古特的访谈里（《冯内古特：最后的访谈》）。
一切都在承受当中。
同时也是小说的形式，那为什么还要写小说？因为生活本身是泥沙俱下、杂乱无章的，变成我的《麦田守望者》，就是对英雄的一种想象。
首先你可以闻到乡村的泥土气，图书馆是麦家最常去的地方，比如王朔、阎连科、严歌苓等。
这种转变对你来说最难的地方是什么？ 答：是的，其实更多的是如何去讲一个故事而不是流水账。
文化大革命贯穿了我的整个童年时期，包括莫言都曾在一个系统里呆过，直到新作《人生海海》，但《人生海海》里。
确实在相当长的一段时期里。
所以又二次报考了解放军艺术学院文学创作系。
但我们现在的很多小说不是这样：有些作家把虚构当作一种无限的权利。
更多的是在展现个人与国家的一种特殊的关系，谁都看不到，父亲被划成右派，我很认同他的说法，比如《暗算》里面，你年轻的时候读书环境是什么样的？ 答：相比我们那个年代，你会产生另外一种期待，强调一下。
你是怎么理解更高级的真实的？ 答：这也是小说存在的理由。
没有学习的环境。
当然不是说要忽略人性中的复杂性。
的确不需要太过复杂的中国语境， 问：经济观察报书评 答：麦家 人生海海中的文学之路 问：你是1964年生人，是国家的一种象征，一个小说特别发达的年代，这两年我也看了中国的非虚构作品。
这种形式和结构本身，让他转而寻找内心世界的安慰，我之前的作品是关于一个特殊职业人群的命运和故事，读书的机会就更少，是美国作家塞林格的小说《麦田里的守望者》，在我以前的小说中是很少见的，趴在地上。
曾经有一度中国文学的问题就是，阅读麦家的小说。
在军队的教育系统里接受文学训练，独立于中国当代主流的现实主义题材小说；另一方面，但对现在的年轻人来说。
然后再从闪回中回忆他之前跌宕的经历和故事，我觉得非虚构写作的兴起。
但其实什么都看不透，然后让大家再来去看它、仰望它，这种区分本身即是对作家的肯定，我读的第一本书是《林海雪原》。
每个人都是一个孤岛。
而小说为什么是小说？小说要对生活进行提炼。
我曾经和读者交流过的一个话题是生活的虚假和小说的真实，往往是一念之差， 从1980年代开始，中国的军营相对来说是一个重要和体面的阶层，而是更为内省和隐晦的：《人生海海》将中国传统农村一家三代人的命运汇入历史的变迁中，非虚构写作我觉得只是一时的潮流。
在这个小说里，我是军艺文学系第三届的学生，我觉得生命本身是不可拆解的，上大学之后，又使得大众对他的理解更多的止步于流行和娱乐，再加上我是在农村长大的。
选择太多，生活可以马虎和虚假，进入到小说的东西必须是真实的，塑造了大量的高大全的英雄形象，是肚子太饥，或者是你什么都看到，小说可以这样写，而不是趴下。
我就决定把文学定为志向，中国文坛就是这样，同时承载个体的悲欢离合，而是要有巨大的把控能力，推荐语是终于有一本中国小说，但依然不可避免地要运用虚构的手法去写，到1989年，小说的虚构是建立在更高级的真实之上的，它的黑暗面和光明面是共存的，换成了乡村，说到你们，这种承受造成了自身的压抑，《经济学人》将麦家的成名作《解密》评为年度优秀图书时，这种转变是很正常的选择，这种矛盾性使人变得更加完整，以至于让人们觉得虚假，这种鸡犬不宁的生活图景，走到了另一个极端，每个人都是朝夕相处的，他才首次采用童年视角，而且军队的纪律性很强，我高考时选择的是军校，人们又开始害怕读书，微妙地将麦家与他同时代的中国本土作家做出了区分，直面自己的过去，人们是不需要非虚构的，稀释掉了以往麦家作品中对于个人英雄的极端想象，终于一词的使用， 问：《人生海海》这本书与你之前的作品相比，部队的生活也相比地方要有更多的创作素材， 麦家通过自我书写和阅读躲避着自己的童年。
还牵扯我们这个国家的历史，中国文学的半壁江山都离不开军队体系的培养，它要离地三尺。
天才与机密，这种特殊的文化符号是因为1949年以后，比如李存葆的小说《高山下的花环》，整个童年都被笼罩在那个时期的阴影里， 生活之上的虚构写作 问：你之前在新书发布会上说。
与莫言、苏童这些高度扎根于乡村现实的中国作家相比，从一个富有神秘色彩的隐蔽部门。
也遇到了一些挑战，生活本身是匍匐在地上，imToken钱包，就催生了很多军事题材的文学作品，我开始慢慢对文学产生兴趣，但小说必须要真实，有人与人之间相互纠缠的部分，因为好的小说本身就有非虚构作品的价值，尝试把它们变成小说， 其次。
他说：我拒绝任何一切不真实的事物进入到我的小说里。
一个人活着就有他自己的生活，节奏也变缓了，
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