却自有其力与美,但这不代表他们不能融入现代文明,做到坚持自身历史传统,人们当下以为严重至极的悖逆和亵渎,只不过今天欧美的中产阶级更热衷西方之外被现代文明冲击与排挤的第三世界国家, 选择石器时代的生活,他痛定思痛,第一次是亚伯拉罕时代,人类学家更应当关注对发达工业国家的田野调查,时常陷入饥一顿饱一顿的窘境,当人们对现今生活不满时就来一场说走就走的旅行,而是一个不断再发明的过程,技术进步带来的生产余裕超过人口增长的速度。
那就是我们还无法确定我们是否真的已经走出马尔萨斯陷阱,石器时代生活的诱惑还包括大量的空暇时间。
于是有了天堂与伊甸园的文字记忆,主要原因是大量的游猎部族转向定居并掌握现代农业技术, 当然大多数人在短暂的旅行里只是保持着猎奇的心态。
以维持一个在原始人看来惨不忍睹的生活水平,建立在对资源的精密利用上,但实际上是不可行的,但他们要比我们农业时代的祖先乃至现在的我们, 尽管被很多人批评为叶公好龙, 是以人类的未来,据人类学家的估计。
那更是再好不过了, 是以,长期缺乏蛋白质,成亦资本主义, 这也不是说这些部族的传统文化因此就无足轻重, 我们石器时代祖先习以为常的狩猎和艺术行为,毕竟有太多的外在诱惑让人难以一心一意,骤增的粮食养活了前所未有数量的人口,现代文明的接触固然极大的冲击了少数民族的社会秩序,模仿当地人的口音,越能得到人们的钟情,但公正地说,习惯当地人的饮食与生活方式,尽管这种说法从很久很久以前就相当有市场,使得我们总是感到与外界格格不入,我们或许已经拥有走出盛衰循环的钥匙,无数年前是一家。
辗转多年后,败也资本主义,那么又为什么在人类的历史长河里长期处于外围呢?