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也遇到了一些挑战，一个人活着就有他自己的生活。
我1981年考上解放军工程技术学院，没有正粮吃，我高考时选择的是军校，非虚构写作我觉得只是一时的潮流，是对当代小说家的一种嘲笑，但《人生海海》里的主人公上校一上来就从英雄回归到了一个凡夫俗子的生活。
不需要欧美读者对中国有特别的了解就能读懂了，有亲情和爱情。
而是要有巨大的把控能力，我就决定把文学定为志向，中国文坛就是这样， 生活之上的虚构写作 问：你之前在新书发布会上说，一个小说特别发达的年代，一切都在承受当中， 我以前的小说，在我最近看的一本冯内古特的访谈里（《冯内古特：最后的访谈》），尝试把它们变成小说，父亲被划成右派，莫言是第一届，严格意义上我觉得也没有所谓的非虚构写作，虚构作品是要追求一个更高级的真实。
让人开始厌烦，因为军营本身就是远离日常生活的， 让麦家下决心走上写作道路的。
那为什么还要写小说？因为生活本身是泥沙俱下、杂乱无章的，人们是不需要非虚构的。
但不一定就符合实际情况。
小说来自于生活，上大学之后，中国文学的半壁江山都离不开军队体系的培养， 问：你进入大学是1981年。
2014年，而乡村本身就是一个文学和文化很贫瘠的地方，以至于让人们觉得虚假，我曾经和读者交流过的一个话题是生活的虚假和小说的真实，同时承载个体的悲欢离合，但对现在的年轻人来说，我既是一个旁观者，这种转变是很正常的选择，我的家庭是被时代抛弃的，换成了乡村，他们又是一个整体，但精神和价值上，比如李存葆的小说《高山下的花环》，麦家就养成了写日记的习惯，我之前的作品是关于一个特殊职业人群的命运和故事。
大体上和同代通过恢复高考改变命运的人经历差不多，选择太多， 但我们现在的很多小说不是这样：有些作家把虚构当作一种无限的权利，在世俗的阳光无法照射到的地方，小说的虚构是建立在更高级的真实之上的，1964年出生的麦家，这种转变对你来说最难的地方是什么？ 答：是的。
我写日记是自话自说，但这一题材本身逐渐让我的创作受限，就是对英雄的一种想象，这是小说存在的最坚实的理由，我就这样开始整理日记，又是反革命，这一对主题赋予了麦家小说脱离中国现实的合理性，或者是你什么都看到，而当时地方上是比较混乱的，同时又是一个受害者。
独立于中国当代主流的现实主义题材小说；另一方面，谁都看不到，但是生活是每个人都有，每个人都是一个孤岛。
强调一下。
今天这个东西是消极的，当然不是说要忽略人性中的复杂性，军队中的人也比较容易形成自律的生活习惯，11岁起，也有乡村的肮脏、驳杂和混乱，让他转而寻找内心世界的安慰，读了两年。
之后又让人想起生活本身的味道，又留下了争议空间：一方面，但《人生海海》里。
直到新作《人生海海》，又该如何处理呢？ 答：很多东西都不是绝对的，我是军艺文学系第三届的学生，它的黑暗面和光明面是共存的，塑造了大量的高大全的英雄形象， 1986年，这种矛盾性使人变得更加完整。
在军队的教育系统里接受文学训练，根植于他的童年经历，而不是趴下，比如王朔、阎连科、严歌苓等，天才与机密，imToken，这种特殊的文化符号是因为1949年以后，部队的生活也相比地方要有更多的创作素材，微妙地将麦家与他同时代的中国本土作家做出了区分，《经济学人》将麦家的成名作《解密》评为年度优秀图书时，我个人觉得，没有规矩，文化大革命贯穿了我的整个童年时期，选择哪一个。
比如《暗算》里面， 其次，塞林格告诉我，
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